太鹤山，位于青田县城北面，因古时白鹤栖息而得名。相传道士叶法善在此炼丹得道，跨鹤升天而去，故又名“试剑石”、“丹山”，为道教胜地第三十洞天。太鹤山以古松奇石为景观，以人文墨迹为特色，以精美传说为点缀，构成了“浙江省内县城公园中文化品位最高的文化名园”。太鹤山主要有八大景观，分别是谢桥春晚、丹山溅玉、仙乡问鹤、环翠孕秀、望江舒啸、混元试剑、滴露点易、抚松听涛，这八大景观各具特色，各具风采，成为世代青田人传承生态人文景观的文化胜地。
谢桥春晚
在青田第二中学操场右侧，有一座被风雨冲洗了千年时光的凉亭，这里是太鹤山主要入口，也是太鹤山的入口之景，称之为“谢桥春晚”。那个有八角造型的独特凉亭，檐角黄龙腾飞，栩栩如生，名唤“谢桥亭”， 青田人喜欢称之为“八角亭”。相传，东晋大诗人谢灵运在永嘉郡任太守时，当时青田称芝田，隶属永嘉郡管辖范围。一天，谢灵运带着一班随从来芝田察访民情。芝田正遭百年不遇的旱灾，谢灵运得知后十分忧虑，便顶着烈日带领工作人员到太鹤山上周围寻找水源。一路上，他被太鹤山的奇松怪石深深地吸引着，目睹仙鹤飞翔，硕大的灵芝长势喜人，他赞叹这是一块风水宝地！他觉得这样的灵秀山中，肯定有神灵在，于是在山上双手合十默默祈祷，希望上天能体谅芝田乡民的疾苦，施一场雨，缓解旱情。他正要下山时，天空乌云密布，电闪雷鸣，望着苍穹，云层越来越低，一场暴雨即将来临。不一会儿，倾盆大雨如约而至，随从们手忙脚乱地为谢灵运挡雨，谢灵运全身还是被淋透。在山脚民房的屋檐下躲雨时，他对随从说，在这里建个凉亭，让大家躲雨和憩息该多好啊！后人为了感念谢灵运体恤百姓的困苦，就在此处建了一座凉亭，命名为“谢桥亭”来纪念谢灵运。“谢桥亭”三个字，是近代北大教授、作家、翻译家、书法家、民盟代主席楚图南题的字。担任过国务院副总理方毅在石柱上题谢灵运的诗句“春晚绿野秀，岩高白云屯”，字迹苍劲有力，灵活舒展。
入口广场的左侧是青田县第二中学，中学大门旁坐落着一座白墙黛瓦，飞檐峭角的复式四合院，它是刘府祠，大明王朝的开国功臣和帝师刘基的宗祠祠堂，初建于明嘉靖十年，2011年，由县政府注资修缮。刘基运用渊博的学识和出色的韬略，辅助朱元璋开创了一个盛大的王朝，他的大部分子孙后代都居住在青田境内，刘府祠内有着刘基的生平事迹和他子孙后代的分布情况。
丹山溅玉
沿上山石阶拾阶而上，小溪清澈见底，终年流水潺潺。被溪水冲击过的山石，收敛了狂野，没了棱角，显得温和宁静。抬望眼，太鹤山第二景“丹山溅玉” 出现在溪水中间的小桥上，此处的凉亭叫“迎翠亭”，也称“溅玉亭”。溪流从龙口里喷射而出，巨大的水花喷在石头上，如碎玉四溅。旁边百年的榕树，临水而立，树根扎在溪湾里，树冠蔽日遮天。坐在凉亭里小憩，小溪、流水、榕树相映成趣，让人的思维宕入悠悠的流水，随着溪流远去。
小溪的水是从北面的季庄、上山湾、风门亭方向汇集成溪流，千峰百转，顺势而行，经过此处，再流入瓯江。太鹤山管理用房外边，有一座小桥，用乱石堆积而成的，称之为“神仙桥”。相传，有一个夏季，连续几天的暴雨，此处溪水暴涨，浸没了原来的小路，人们无法从溪边回家。此时，正有两个着蓝白长衫，气宇轩昂的人路过，看到村民们在暴涨的溪水边心急如焚。于是，两人从旁边搬过一些石头，随意砌成一座小桥，让村民回家。村民们正要感谢这两位好心人，筑桥的人却瞬间不见了。村民们知道碰上了神仙，就叫这座桥为“神仙桥”。如今的人们看到这座桥的时候，仍然感到有许多不解之处，所有堆砌的石条没有一块是平整的，没有其他的任何辅助材料，用泥土和石头构筑了一座拱形小桥，也许这个传说是最好的诠释方式。
仙乡问鹤
假如把太鹤山喻作一个人的话，仙鹤和奇松怪石便是他的灵魂，摩崖石刻和民间传说是他的肌体，花草植被是他的衣裳。
太鹤山从1982年成为县城的城市公园，我国著名书画家诸乐三题了“太鹤公园”四个大字的牌匾挂在大门的入口处。从大门进入，便真正进入了太鹤山。“仙乡问鹤”是太鹤山的第三景，此处的凉亭称为“问鹤亭”，亭中两条石柱上的楹联写着“何事别寻仙境界，此山旧时鹤家乡”，亭名牌匾和石柱上的楹联都是我国著名的书法家沙孟海先生所题。这楹联中的“鹤家乡”，指的就是我们的城镇。太鹤山，因古时候有众多的白鹤栖息此地而得名。南北朝时，青田所属温州永嘉郡管辖范围，据晋《永嘉郡记》记载：“青田山古时有双白鹤，巢于其上，年年生子，长大便去，只余父母一双，精白可爱，多云神仙所养。”南北朝时的梁元帝萧绎《鸳鸯赋》中有“青田之鹤，昼夜俱飞，日难之雁，从来共归，双飞兮不息”的句子。诗人杜甫的《通泉县署壁后薛少保画鹤》曾有“薛公十一鹤，皆写青田真”的诗句，足见青田太鹤山产鹤的历史之久远，影响之深广。
城镇之所以称“鹤城”，跟仙鹤居住在太鹤山息息相关。关于“鹤城”的传说版本有很多，都与白鹤有关。其中有一个传说称，太鹤山居住着两只白鹤，每天清晨都要绕城飞三圈，之后停留在居民区中恭子殿前的一棵松树下休息（现老越剧团旁）。这棵松树是一户孤寡老人的，一天，有个识宝的瑞安人来殿前进香，看到了这棵松树，闻到松树里散发着仙气，他便找到那老人，要出高价要买这棵松树。老人不愿卖这棵松树，瑞安人只好悻悻而去。几年后，青田周边地区瘟疫蔓延，很多人上吐下泻，不治身亡。这时那个要买松树的瑞安人找到了老人，原来瑞安也有瘟疫蔓延，他告诉老人这棵松树是仙树，可以治百病。老人和瑞安人迅速取这棵树的松针泡水给得瘟疫患者喝，并把松树枝条折下投到水井、瓯江里，瘟疫得到了控制。之后老人让瑞安人带走一些松枝，救瑞安那边的瘟疫患者。人们为了感念仙鹤及仙树的救命之恩，根据白鹤每天飞翔的路径制成县城城图，称为“鹤城”。鹤池，是仙鹤曾经喝水洗澡嬉戏生长的地方，约有500多立方米的蓄水量，周围碎石布道，锁链为栏杆，水从山涧注入，清澈无染，鱼儿成群结队，欢腾跳跃。
行走在太鹤山，可谓一步一景。鹤池的上面，两棵经年的紫藤树，粗大的腾条盘绕着整个亭，细叶繁茂，把整个花架遮得严严实实，密不透缝隙。暮春时节，正是紫藤迎风吐艳之时，只见一串串硕大的花穗垂挂枝头，紫中带蓝，灿若云霞。坐在紫藤花架亭下，感受着紫色的浪漫，让人驻足不前。
太鹤山的古松，使这方山变得灵秀温婉，生机盎然。一棵棵参天奇松从容挺拔，华盖如云，蓊郁苍翠，分散在山体的各个空间，大多都有上百年的树龄。日影从粗壮的枝条和浓密的松针间钻进来，金色的光亮影影绰绰散发在绿荫间，恍然让人走进了一幅山水画中。在太鹤山中，像这样具有百年以上的松树就有200多棵，它们形态各异，或迎客，或傲立，或抱石，或鹤舞，有的则宛如巨龙出山，或蜿蜒而动，或直插云霄。写满了自然的神秀和造化，绘尽了大地的灵气和精华。
环翠孕秀
凡是有灵山秀水的地方，就少不了有寺庙。掩映在苍松古柏之中的“环翠寺”，黛瓦黄墙，香雾缭绕，宁静淡远，让人有种超然的空灵韵致之感。这就是太鹤山的第四景“环翠孕秀”。
“环翠寺”始建于明末清初，屡毁屡建。这座经历过兴衰荣枯的寺庙，如今早就褪去了曾经的沧桑痕迹，变得焕然一新，寺庙内有着众多僧人吟诵诗经，梵音在幽静的太鹤山中回荡着，向我们传递经卷里慈悲和禅意。大门上面牌匾上“环翠堂”三个字，是北大教授、书法家楚图南所题。堂前的那副楹联“石试剑井炼丹天下名山堪占一，亭藏经松巢鹤邑中盛景实无双”，是著名书法家王遐举所题。名人的题字让这方灵秀温润的山更增添了一份历史的厚重感。
太鹤山是典型的低丘地貌，主峰海拔只有144米，山坡露岩广布，怪石随处可见。这些黑褐色的奇石以中生代白垩纪花岗岩组成，因地壳运动导致花岗岩抬升，山上的岩石形状奇特，有混元峰、公鸡岩、孝顺岩、迎客岩等奇石怪岩。如此多的奇石，给历代文人墨客留下了挥毫泼墨、吟诗作对的空间，给这座山增添了浓厚的文化气息。“太鹤胜迹”，这四个字雄浑刚健，气势磅礴，是沙孟海先生84岁高龄时留下的墨宝。那时的沙老先生，走到这里已气喘吁吁，但老先生坚持游玩了整个太鹤山，并挥毫写下“太鹤胜迹”和“问鹤亭”等墨宝。“环翠寺”左侧的石壁上的“山川孕秀”，是担任过国务院副总理的张爱萍先生留下的墨宝。
前往主景混元峰的路上，一路花岗岩石阶布道，一棵巨大松树下的石壁上写着四个字“胜景在前”，这是我国近代著名书画家陆俨少先生留下的墨宝。老先生来太鹤山游玩时，年事已高，走到这里已精疲力尽，他没能到太鹤山主景混元峰，在这里憩息等待他的夫人下来。夫人回来时，告诉他，前面的景色胜过这里所有的景色。后来，老先生就在此留下了这四个字，并画了一幅太鹤山水画。
望江舒啸
从环翠寺左侧一路过去，这是太鹤山第五景“望江舒啸”。走在粗糙的花岗岩铸就的石道上，两旁的松树傲然屹立，清风过处，松声跌宕。松鼠机灵地在松树之间蹿来蹿去的，鸟声一团一团地从树上滑落，清脆婉转的鸣叫此起彼伏。
竹林，顺着山势丛生蔓延，层次分明。几块整理出来供市民锻炼的泥地，平整洁净，竹叶遮阴，坐在竹林的石条上休息，有种肃穆清寂的气息，有种古风荡荡的味道，有种素衣芒鞋的安详。
松树下，竹林旁，缓坡上，兰花、迎春花、茶梅、茶花、杜鹃花竞争开放，姹紫嫣红。经年的冬青树，经过时光的浸润，树干变得斑驳灰白，两旁的树叶自然形成一溜拱形的门。从此处走过去是望江亭，多年前，眼前的这些松树和樟树还没有如此枝繁叶茂时，站在这里，大半个县城一览无余。如今从树隙间望去，也能若隐若现地看到县城的高楼大厦。望江亭旁边有块像公鸡头的石头，被称为“公鸡岩”，从望江亭的左侧看去，这块石头的形状极像公鸡。望江亭建在石壁上，周围都是形状各异青褐色的石壁，让人不得不感叹大自然造物的神奇玄妙。
在太鹤山，凡是有亭的地方，都留有名人的墨宝。“望江亭”“公鸡岩”分别是前司法部部长、书法家魏文伯和著名导演谢添题的字。
混元试剑
太鹤山的主景“混元试剑”，是这座山的灵魂。坐在欲浮亭的石凳上小憩，亭边藤萝缠绕，密密实实，翠绿欲滴，有种飘飘欲浮的感觉。登上主峰混元峰，欣赏着这块神奇的石头，那些美丽的传说就会在心头出现。相传，唐朝道士叶法善曾在太鹤山巅混元峰下白鹤洞和丹井处炼丹，丹成试剑，将山顶巨石劈为四块，断臂宽30余米，深10余米，得道成仙，驾鹤升天，故混元峰又名“试剑石”。站在“试剑石”下，一处10余米的“刀痕”贯顶而下，气势如虹。站在“试剑石”上往下看，巨石一分为四，顶部50多平方米的巨石就像被切开的豆腐，真可谓是鬼斧神工。后人留下了“法善得道归，一剑劈四门。苍松仰天笑，喜煞山石魂”的佳句刻在石壁上。
石头和松树旁边两只雕塑的仙鹤高低站立，展翅欲飞，栩栩如生，和传说故事交辉相印。松鹤延年！凡是爬到试剑石上，总忘不了和松鹤留影一张，抱抱松树和仙鹤，让身上沾沾仙气，希望能与天地长久相依。站在这里，可俯瞰整个鹤城，瓯江碧水东流，高楼大厦鳞次栉比，街道上车水马龙，让人有种一览众山小的感觉。
混元峰的石壁上，荟萃着唐、宋、元、明、清等历代名人名家的摩崖石刻。唐代名士摩崖石刻“混元峰”。宋朝诗人刘泾题刻“清泥切石剑无迹，丹水含英鼎飞出；仙风绝尘鸡犬喧，杉松老大如人立”的《慕仙铭》，元人曹用的“遗刘处闲剑师诗”，明朝的石刻“长松介石”，青田先贤陈慕华所题的“烟雨松鹤”，爱新觉罗·溥杰题的“白鹤洞”……太鹤山的摩崖石刻有50多处，有题名、题诗、刻像三种，正楷、行书、草书、篆书等书体兼俱，收藏古今名人的墨宝近200多幅，这是一处文化底蕴积淀很深的地方。
据史料记载，明清期间，太鹤山先后设有混元书院、瑞龙书院、心极书院、正谊书院等，培养熏陶了许多文人雅士。混元峰东南面的石壁上蓝色的观音画像，高约3.8米，宽约1.6米，刻像清晰，珠冠锦袍、宝相庄严，仪态万方，右手执杨枝，左手托净瓶，栩栩如生，落款是“闽弟子郑奎光书”。这个画像与普陀山杨枝寺的杨枝观音像很是相似，在我省也是非常罕见的。试剑石下的石洞，传说是仙鹤栖息的地方。
滴露点易
从试剑石往东南面下来，是太鹤山八大景观之七“滴露点易”，这个亭称之为 “点易亭”。“清溪古道士，读易混元山；山中松子粒，几代成苍颜；观化复何已，只鹤骑上天。”这是清代学者端木国瑚的诗句，这个亭是为纪念端木国瑚而建的。端木国瑚是青田太鹤山麓人，清道光年间进士，一生著作无数。
“点易”有很多种意思，端木国瑚博通经史及阴阳术数，精研《易经》，著有一部很有名的书《周易指》。因精研《易经》，又有很高造诣，后人为纪念他，而建亭为“点易”。人们认为太鹤山是让读书的人静读的地方，因端木国瑚也曾在这里读过书，会受到点化，变得聪明，学业亦将大长进。所以很多人都把孩子带到这里，受点化。这里有当代已故书画家谭建丞写的“长松露下研周易，高石霞分比叶师”的诗句，浙江书法名家商向前写的“松鸣鹤舞”的牌匾，及书法家郭仲选所题“回顾风烟入怀里，一湾溪水抱沙丁”的楹联。
“点易亭”之上有一孝顺石，这是太鹤山又一经典景观，来太鹤山游玩的客人，都会到这里欣赏这块奇石。这块二十多立方米的石块上，上面还有一块三立方米的石块顶在上方，从远处望，有摇摇欲坠之感，爬上去细看，两石衔接处有浮土，似乎一不小心去触动上面的石头，它就会滚下来，但一般人是推不动它的。据传，只有孝顺的人去推石头，石头才会动，不孝顺的人去推，石头纹丝不动。从古至今，听说有两个人推动了这块石头，一个是本地人，住在担水巷，以挑水养活他母亲，另外一个是外地人，不知姓名。到这里检验自己是否孝顺的游人很多，不管传说是真是是假，这里俨然成了孝道的“试心石”。
孝顺石旁，古松密集，奇石堆积，它们形态各异，有古松盘于奇石的，有奇石倚伴古松的，石壁上有两幅题字，“抚松石”“松扶石”“石抚松”，把太鹤山古松和奇石相依相映写得妙趣横生。其中“抚松石”是明代崇祯年间时任青田知县杨文骢所题。杨文骢工书善画，知乐能词，官至兵部右侍郎，又任浙闽总督。后清兵入关，他败退蒲城，不降而死。著名戏曲家孔尚任剧作《桃花扇》中，就有杨文骢的原型。喜欢写生的画家，常在此处以古松奇石为背景，一幅气韵横溢的写意山水画把古松的生机和活力、动感和幽静，表现得淋漓尽致，这里已成为画家们的乐园。
抚松听涛
太鹤山上，树木生长不了的地方就是石壁。有一缓坡石壁上，写着“装点关山”四字，是“十大将军”之首的粟裕将军在1983年为太鹤山题的字。1935年冬月，粟裕、刘英领导的中国工农红军横刀立马、浴血奋战，率领红军进入浙江开展游击战争，开辟了浙西南游击根据地。工农红军挺进师一部于当年从永嘉到达青田万山，革命烈火在万山熊熊燃起，粟裕带领的红军在浙西南开展了三年的游击战争。晚年，粟裕将军不忘曾经在浙西南三年艰苦卓绝的游击战争，挥毫写下了“装点关山”来纪念那段历史。
亭台花架是太鹤山另一特色，一座不到13公顷的山上有亭台花架十余座，它们的造型各具特色，有八角的、六角的、四角的，有简洁古朴的，有清雅隽秀的，有红柱碧瓦的，每座亭台造型别致，别具一格，镂刻精致。每处亭台都是不同一般的景色，其中这个亭叫“听涛亭”，这是太鹤山的第八景——“抚松听涛”。“听涛亭”的牌匾是著名书画家江天蔚题写的。这里幽深静谧，倚靠在亭柱旁，听松涛起伏，鸟儿鸣叫，看花开花落，悟人生起落，更有一番滋味在心头。
古朴，自然，静美，是这座山的本色；厚重，包容，引渡，是这座山的底蕴。大音希声，大美无言。美景就在我们眼前。它是静默的，并不高声喧哗；它是笃定的，从容看着岁月变迁。
