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如何看待肉体处女与精神处女


  其实,约翰的主张早已过时。避孕药在上世纪60年代问世,使得女人首次能够控制自己身体的生殖功能。她能够自己决定:要不要生孩子!跟谁生孩子!什么时候生孩子!

  约翰一直在寻找处女直找到他36岁那年才找到。他跟一个19岁的纯洁女子结婚。可是,他的太太到了26岁的时候,便开始在外面有情夫。她对朋友坦白地道出她心中的遗憾:“约翰是我的第一个男人。我后悔我结婚太早,不晓得别的男人是怎么样的!”

  那么,精神处女又是怎么样的一回事?

  现代的性革命是在上世纪60年代兴起的。性革命与其说是性的解放,不如说是把处女主义的专制制度的监狱大门打开,把男人和女人的思想释放出来,使它们自由化。

  思想自由化的男人和女人对处女的看法会做180度的改观。他们能够领悟,女人的处女贞操不是肉体性的,而是一种精神状态。换言之,在肉体上不再是处女的女人依旧可以在精神上保存处女的精神状态。

  刚好有一个神话故事可用来作示范。古罗马神话里的处女神狄安娜并不是一个肉体处女,但她永远不让男人经由性去占有她的心和思想;她在精神上永远保存处女状态。这就是古罗马人心目中的处女神。

  还可以引用一个真实的例子来说明,精神处女和肉体处女的微妙区别。

  丹麦有一位女作家,是一个身材修长、金发披肩、敢作敢为的美女。她在大学念法律的时候便做裸体模特儿,拍摄裸体照片来赚钱。毕业后,她遍游世界各地去收集男人,不同国籍的、不同种族的男人她都尝试过,而且还把她对各国男人做爱的印象写成一本书,名噪一时。

  最近,这位女作家在电视上发表了一席有关性的理论,简述如下。

  有史以来,世界各处的人均在思想和行动上压抑女人的性欲。

  例如,中古时代,武士外出征战,他们的妻子要戴上“贞节带”,把她们的阴道封锁起来。

  自古至今,非洲的某些部落均流行割礼的风俗(那就是当女孩子到了性发育时期,在十一二岁左右,她们下体的阴蒂便被割掉;从此以后,她们不能充分享受性交的快乐,不会做出对丈夫不贞的事情)。

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