国学性养生
性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学热强调天人合一时，性爱国学却常常被我们忽略。其实古老的中国性学，都对性爱持一种自然的态度，既不过份，也不压抑，重在平衡和节制，同时注重养生观念。
比如中国的古人就讲究阴阳调和，中庸有度，压抑性固然不可取，但是过度沉溺于性，也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是因为纵欲过度，最后伤了身体，折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来，节欲是保持长寿必不可少的条件之一。
人的新陈代谢，生长发育，与大自然气候变化有密切关系。在冬夏两季失精，更伤身体，尤其是阴历五月和十一月，失一如百。古书说：“五月精薄如水，交甚伤精，交后吹风饮冷必重病难治而死。所谓夹阴伤寒就是，阴历十一月精液特稠，浓缩成浆，是秋收冬藏的时候，泄精一次，对身体损伤极大。”俗话说， “冬不藏精，春必病瘟”。
不和陌生人做爱
国外曾经发起一场“不和陌生人做爱”运动。发起者认为，性爱固然刺激，但在公众场合，随便和陌生人做爱，不但容易感染疾病，而且很容易招致暴力等。
当一夜情司空见惯，低碳性爱主义者认为，我们对于传统生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感，然后等到合适的时候再上床。”浙江大学的守贞运动发起者认为。
对于男性来说，“中年危机”是不是一定要以移情别恋来化解?中年男子对年轻女孩的“洛丽塔”情结是否普世定律?婚姻家庭指导师指出，并非人人都有“中年危机”。
