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古代“情人节”男女做爱自由


  比较靠谱的说法是,西方情人节的来源与一个如王母娘娘般的独裁者有关。公元270年前后,罗马的暴君克劳迪亚斯(Claudius)当政。,国家连年征战,这了补充兵源,克劳迪亚斯下令禁止青年男女婚配,教堂不得为男女操作婚仪,不少男子被迫参军,含泪与妻子、情人分离,有的战死在前线。一位德高望重的牧师Valentine(瓦伦丁)当了月下老,为偷偷到教堂后来找他帮助的情侣秘密主持婚典。消息传开后,牧师被关进大牢,最后被折磨而死。瓦伦丁死这一天是公元270年2月14日,后来,相恋相爱的男女为了纪念他,便将这一天定为Valentine'sday。

  中国的情人节“七月七”,以前不叫情人节,一定时期内中国人是羞于谈说情人的,直至现在仍有一些人是这样。但情人节在事实上存在,且比西方的Valentine'sday至少要早五百年。一手导演牛郎织女爱情悲剧的是西王母,不用说中国的情人节也就是她定下的啦。最早出现西王母这个人物的书是《山海经》,《山海经》成书时间现在说法不少,无法考证,学术界无定论。一说为大禹、伯益所作,时间在距今4000年前;另一说是汉初人所作。现在馆藏的最早版本是晋代人郭璞(公元276~324年)所著《山海经传》,郭在书中说明版本源自汉初。创立西汉王朝的刘邦在公元前202年称帝,西方情人节发生时间是罗马时代的公元270年,相比之下,中国的情人节早了大约五百年,而“牛郎织女”故事的实际发生时间至少比这更早。有一首汉代古诗也证明了牛郎织女故事时间的久远,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

  牛郎、织女和西王母,都是中国古代神话传说中的人物。南北朝时期梁代人宗懔所著的《荆楚岁时记》,对牛郎织女的身世有交代,“天河之东有织女,天帝之子也,年年织劳役,织成云锦天衣。天帝哀其独处,许配河西牵牛郎,嫁后遂废织,天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜渡河一会。”史上记载,西王母是“人身虎齿,豹尾蓬头”,是中国众女神之宗,为道教中的人物,因为《西游记》、《天仙配》等文艺作品的广泛流传而家喻户晓。从1985年山东莒县汉墓出土的“接吻”石画来看,也验证了王母娘娘在汉代时便是个“热门人物”,是民众偶像。西王母与相恋心仪的青年男女间有一种特别的逻辑关系。画的上部刻着西王母,下部男女在接吻,这样一幅场景出现不是偶然的。神圣的西王母有当“情人”的经历,据中国最早一部志怪小说、晋朝干宝撰写的《搜神记》描述,西方母曾是一个原始部落的首领,周穆王曾到过她的部落,俩人发生了“一夜情”。有唐诗因此云,“八骏日行三千里,穆王何事不重来”,说的就是这回事。



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